Admin
Admin
عدد المساهمات : 398
السٌّمعَة : 0
تاريخ الميلاد : 03/02/1983
تاريخ التسجيل : 06/05/2009
العمر : 41
الموقع : avamoosa.ahlamontada.com
 | | موضوع: *** كل مايتعلق بالمياه بالكتاب المقدس *** 21/5/2009, 5:14 am | |
| أسئلة عن الكتاب المقدس
أريد معرفة كل ما يتعلق بالمياه في الكتاب المقدس
الإجابة:
# أمور متعلقة بالماء في الكتاب المقدس:
* الدلو:
الدلو إناء يستقى به الماء من البئر، وكان يصنع عادة من جلود الحيوانات
ويثبت عند حافته العليا بقطعتين خشبيتين متعامدتين على شكل صليب، يتصلان عند نقطة تقاطعهما بحبل لرفع الماء من البئر (انظر إش 15:4، يو 11:4).
ويستخدم الدلو مجازياً في قول بلعام في وصف اسرائيل:
"يجري ماء من دلائه ويكون زرعه على مياه غزيرة" (عدد 7:24) في إشارة واضحة إلى بركة الرب له.
* الحمائم:
وهو الدلو:
إناء يستقى به الماء من البئر، وكان يصنع عادة من جلود الحيوانات ويثبت عند حافته العليا بقطعتين خشبيتين متعامدتين على شكل صليب، يتصلان عند نقطة تقاطعهما بحبل لرفع الماء من البئر
(انظر إش 15:4، يو 11:4).
ويستخدم الدلو مجازياً في قول بلعام في وصف اسرائيل:
"يجري ماء من دلائه ويكون زرعه على مياه غزيرة" (عدد 7:24) في إشارة واضحة إلى بركة الرب له.
* حباب:
الحبب أو الحباب هي الفقاقيع التي تطفو على سطح الماء أو الخمر
وقد قال سليمان الحكيم:
"لا تنظر إلى الخمر إذا احمرت حين تظهر حبابها في الكأس وساغت مرقرقة" (أم 23: 31).
* حسا (يحسو):
حسا الطائر الماء حسواً، شربه شيئاً بعد شيء.
ويقول الرب لأيوب:
"أو بأمرك يحلق النسر ويعلى وكره..
فراخه تحسو الدم، وحيثما تكن القتلى فهناك هو" (أيوب 27:39-30).
* جرن:
آنية حجرية لحفظ الماء للتطهير،
كغسل أرجل المدعوين في الولائم والأعراس، وكان الجرن الواحد منها يسع مطرين أو ثلاثة،
و" المطر" يعادل "البث" في المكاييل اليهودية، أي ما يعادل تسعة جالونات أو نحو أربعين لترا (يو 2: 6).
* جرع:
أي ابتلع الماء جرعة بعد جرعة وكأنه لا يسيغه، و جرع الغيظ أي كظمه، ويقول الرب:
" لأنه كما شربتم على جبل قدسي يشرب جميع الأمم. دائما يشربون و يجرعون و يكونون كأنهم لم يكونوا " (عوبديا 16)، أي أنهم يغصون بما يشربون.
* ولغ (يلغ):
ولغ الكلب وغيره من السباع فى الإناء:
أدخل فيه لسانه ليشرب.
وعندما أصبح الجيش وراء جدعون عشرة آلاف، قال هل الرب:
" لم يزل الشعب كثيراً، انزل بهم إلى الماء فأنقيهم لك هناك...
وقال الرب لجدعون:
كل من يلغ بلسانه من الماء كما يلغ الكلب، فأوقفه وحده، وكذا كل من جثا على ركبتيه للشرب. وكان عدد الذين ولغوا بيدهم إلى فمهم ثلاث مئة رجل....
فقال الرب لجدعون:
بالثلاث مئة الرجل الذين ولغوا أخلصكم، وأدفع المديانيين ليدك " (قض 7: 1 - 7)، إذ بعملهم هذا برهنوا على أنهم كانوا على أهبة الاستعداد للقتال، فليس لديهم وقت لإضاعته.
* نبع (ينبوع):
نبعَ الماء من الأرض: خرج. والينبوع: "عين الماء" أو مصدر الماء، والجمع "ينابيع" (تك 7:11، 8: 2).
وهي فى العبرية - في غالب الأحيان "عين" (تث 8: 7، 33: 28)،
كما فى "عين جدي" (1 صم 24: 1)، " وعين روجل " (2 صم 17: 17، 1 مل 1: 9)،
فالرجا الرجوع إلى مادة "عين" فى موضعها من الجزء الخامس من "كتاب دائرة المعارف الكتابية".
* لج:
كلمة عبرية معناها العمق (انظر "لج" في معجم عربي فهو "معظم الماء حيث لا يدرك قعره – ارجع إلى البند التالي)
وكان "اللج" مكيالاً للسوائل، لا يذكر إلا في سفر اللاويين (لا 14: 10 و 12 و 15 و 21 و 24).
وكان يعادل 1/12 من الهن أو 1/72 من البث، أي نحو 0.3 من اللتر.
* كوز:
الكوز إناء له يد على شكل عروة يُمسك بها، يُشرب به الماء وتحفظ فيه السوائل (ارجع إلى 1صم 26: 11و 12 و16، 1مل 17: 12و 14و 16، 19: 6).
* قربة:
القربة وعاء من جلد حيوان كالماعز أو الغنم، تُخرز أو تُخاط جميع فتحاته ما عدا فتحة الرقبة، وتستخدم في حفظ السوائل ونقلها.
وعندما صرف إبراهيم هاجر وابنها إسماعيل، أعطاها "خبزاً وقربة ماء..
واضعاً اياهما على كتفها" (تك 14:21).
ولما فرغ الماء من القربة.. فتح الله عينيها فأبصرت بئر ماء. فذهبت وملأت القربة ماء وسقت الغلام" (تك 15:21-19). | |
|
